1、他写道：孔子观于鲁桓公之庙，有欹器（一种倾斜而不易放平的器物）焉。

2、孔子问于守庙者曰：“此为何器？”守庙者曰：“此盖为宥坐之器。

3、”孔子曰：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。

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4、”孔子顾谓弟子曰：“注水焉。

5、”弟子挹水而注之，中则正，满而覆，虚而欹。

6、孔子喟然而叹曰：“吁，恶有满而不覆者哉？”水满则溢，月圆则缺，这是大自然中常见的现象，从这些自然现象中，先哲们悟出了深刻的人生道理：满招损，谦受益。

7、为此，鲁国的有识之士在鲁桓公的庙中安装了“欹器”，藉此警示后人“虚则欹，中则正，满则覆”。

8、当孔子有感于此，发出“恶有满而不倾覆”的感叹时，弟子子路请教他有无保持“满”的状态的办法，孔子借题发挥，告诫他的学生说：“聪明圣知，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力抚世，守之以怯；富有四海，守之以谦。

9、此所谓挹而损之之道也。

10、”（《荀子�6�1宥坐》）就是说，只有做到智高不显锋芒，居功而不自傲，勇武而示怯懦，富有而不夸显，谦虚谨慎，戒骄戒躁，才能保持长久而不致衰败。

11、这句话从字面的意思来看就是要警告人们不要去为恶，因为罪恶满贯必定遭到惩罚；同时，从现代的看法来讲也可以这么认为：凡事应该有个度。

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